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北固山寺廟群
來源:2014-11-06 16:07:00
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  北固山寺廟群依山而建,沿中軸線,山門前有東西對稱的鐘鼓樓,山門后有坐于半山腰左右呼應的千佛洞和聚仙巖,還有彩繪一新的顯圣閣。整個寺廟群集儒、佛、道三教于一山,融不同建筑藝術與自然風光為一體。 ?

北固山景區導覽圖

北固山寺廟群

  山門寬2.5米,高3米,木質朱漆,門額高2米,上有四角重檐。門額正中篆書“固山巍煥”,背楷書“眠云聽泉”。山門前兩旁立有石獅、石龜碑頭。山門左右為新建的鐘樓和鼓樓,鋼筋水泥結構,氣勢宏闊。外觀三層,內為兩層,重檐翹角,五脊六獸,頂覆琉璃,流光溢彩,富麗堂皇。四面檐下,仿木斗拱疊加,藍綠彩繪,絢麗多彩。斗拱下為三重橫枋,其上均為藍底金龍彩繪圖案,色彩鮮明,莊重典雅。內置巨鐘大鼓。 ?

身披節日盛裝的北固山

  千佛洞寺廟西邊入口處是牌坊,兩柱三樓頭,由水泥鋼筋澆注而成,高8米,寬 4.5 米,橫額西向鐫刻“佛光普照”四個鎏金大字,東向鐫刻“瑞氣呈祥”四個朱漆大字。兩個紅色楹柱前,有3米高的石雕立像,左為哼將,右為哈將。二將橫眉豎目,手持兵器,腳蹬戰靴,守護著佛門凈地。 ?

鳳凰古城輪廓

  坐落在北固山東部半山腰的千佛洞,殿宇長52.8米,寬11米,建筑總面積584平方米。門前為依山而建的平臺,外圍石欄桿,其下為怪石嶙峋絕壁。大殿外觀二層,實為一層,重檐歇山頂,脊上正中,置有龍形吻獸,靈動欲飛,兩端垂脊和戧脊上置有麒麟、大象等吉獸,對稱分布。檐下七層斗拱疊加,呈蓮花狀,精美奇妙,橫梁彩繪一新,綺麗華美。上下門窗均為仿古木雕夾扇門窗,莊重典雅,門額正中有一巨匾,上書“千佛洞”三個金色大字。大殿正中,塑有5米高的三尊大佛,中間是釋迦牟尼,左為藥師佛,右為阿彌陀佛,均結跏趺坐于0.8米高的蓮花座上,蓮花座下置佛壇,佛壇下有佛臺。 ?

建設中的北固山

  釋迦牟尼身披袈裟,雙手疊放于胸前,掌心向上,左手拇指彎曲,持無謂印,面頰圓潤,兩耳垂肩,雙目垂視,眼神睿智慈祥,嘴角似笑而未笑,欲言而未語,佛像身體各部勻稱適度,衣飾折紋明快流暢,遠觀近瞻都十分相宜。佛像兩旁,侍立著釋迦的兩個弟子,一個是迦葉,一個是阿難。迦葉表情凝肅,老成持重。阿難姿態瀟灑、聰明睿智、神情自信,一副年輕僧侶的形象。 ?

鼓樓

  釋迦牟尼左邊的藥師佛,左手作說法印,右手端放于胸前,右邊的阿彌陀佛,右手作說法印,左手置放于腿上。二佛面容慈祥,一派普濟眾生之態。正殿門口塑四大天王站像,像高3米,分別為北方多聞天王,南方增長天王,東方持國天王和西方廣目天王。 ?

千佛寺

  東西配殿均為單檐歇山頂,檐上彩繪裝裱典雅華麗,與正殿高低錯落,連為一體,三殿東西貫通,一氣呵成。東配殿正面蓮花座下,塑有三尊4.5米高的佛像,中為文殊菩薩,左為普賢菩薩,右為地藏菩薩。文殊菩薩半跏趺坐于狻猊背上,頭戴五佛冠,身披袈裟,右手執如意,左手作說法印,右腿盤曲,左腳垂踏蓮花座,雙目平視,神情莊重。狻猊高1.2米,四蹄蹬地,尾巴上翹,昂首豎耳,雙眼圓睜,躍躍欲試。文殊左右兩側,侍立著道明和尚與閔公長老。普賢身騎白象,面帶笑容,體態秀麗,肢體圓潤,富麗堂皇的衣飾與潔白細膩的肌膚形成了鮮明的對比。白象高1.2米,六牙向外,兩耳垂地,一副溫和馴順的樣子。地藏結跏趺坐于蓮花座上,頭戴花冠,表情嚴肅,雙手相合,食指并攏向上,似在超度亡靈。西配殿佛壇上塑有5米高的觀音菩薩、韋陀菩薩、大勢至菩薩立像。中間觀音身披袈裟,左手掌心向上,自然抬起,右手作招引狀,雙眼微閉,沉于禪定境界。左下方為善財童子,呈合掌禮佛狀;右下方為小龍女,雙手捧法器。觀音右邊的韋陀,手執降魔杵,二目圓睜,彪悍威武。左邊的大勢至菩薩,手執如意,面目慈祥。 ?

千佛寺牌坊

  東西配殿兩側塑有十八羅漢。有的參禪念經,有的掐珠打坐,有的揮拳,有的伸臂,骨相奇特,姿態各異。 ?

鳳凰閣

  在三大殿佛像背后和東西向巖壁上,有以海島觀音為題材的五百羅漢過江懸塑。正中塑5.5米高的海島觀音立像。觀音身披袈裟,頭戴香云冠,眉毛細彎,面帶微笑,右手作說法狀,左手持楊柳凈瓶,腳下水波澎湃,浪花卷起,雙腳赤裸,下踩鱷魚。在觀音周圍,塑有五百羅漢。有的踏在浪尖,有的淌在水中,有的蹲于懸崖,有的立于岸邊,有的坐于巖上,高低錯落,層層疊疊,挨挨擠擠,密集如織。這些羅漢,或合掌坐禪,或講經說法,或抬頭眺望,或低頭沉思,或捧腹大笑,或竊竊私語…… 神情迥異,千姿百態。整個懸塑比例協調,氣勢恢宏,成功地運用了平面與立體相結合的造型藝術手法,使人物造型栩栩如生,大有乘風凌波之勢。 ?

北固山許愿池

  在懸塑墻壁下面,有3個天然巖石洞窟,里面供奉著阿彌陀佛等眾多佛像,人稱“千佛洞”。洞內佛像眾多,各自組成了一個龐大的佛像懸塑群。 ?

聚仙巖道觀一景

  中間的石窟為原千佛洞石窟,洞口向南敞開,呈不規則矩形。洞深6米,高2.8 米,舊時為主持長老參禪打坐修煉之處。石窟內石壁光潔平整,地面平展。洞窟正面1米高的佛臺上,供奉著一尊長3.5米的阿彌陀佛漢白玉臥式雕像,潔白晶瑩。臥佛螺旋發髻,面部豐滿,兩耳垂肩,右手彎曲扶頭,左手貼身伸直,身披袈裟。臥佛兩側巖石上,懸塑著眾多佛像,參差林立,一派佛國世界。 ?

門牌樓

  東邊石巖洞窟,洞口仍向南敞開,洞深8米左右,寬3米左右,呈不規則矩形。正面1米高的佛壇上,塑燃燈坐佛一尊,高1.5米,結跏趺坐于蓮花座上,鼻隆唇豐,體態豐腴,面貌安詳。燃燈佛在輩分上是釋迦的老師,屬過去佛,與釋迦佛、彌勒佛代表過去、現在、未來三世,因而稱三世佛。西邊巖洞石窟,洞深8米多,寬6米。正面佛壇上,塑有彌勒坐佛一尊。佛壇高1米左右,彌勒坐像高1.5米。彌勒左腿彎曲,右腿平放,雙腳裸露,袒胸露腹,頸項掛佛珠一串,右手隨意搭于右膝上,左手搭于左膝上,手中持缽,一副悠然自得之態。彌勒佛的前后左右,懸塑了五十多尊立式佛像,面目清秀圓潤,神情端莊嫻雅。北固山寺廟群西部的聚仙巖,與東部的千佛洞處于同一水平線上,一左一右,遙相對稱呼應,建筑面積達4000平方米,是一處宏偉壯麗的道教宮觀。宮殿樓閣坐于半山腰,劈山修宮,展基筑臺,下為百尺懸崖。

石碑 ?

  大殿坐北向南,門廳開闊,飛檐斗拱張迭,頂覆琉璃瓦,脊上鴟吻脊獸俱全,檐角風鈴高懸,規模宏大,氣勢壯觀。殿內供奉道教尊神、俗神和各路神仙,壁上彩繪《鐘呂論道圖》、《八仙過海圖》等大型壁畫,殿外長廊碑刻《道德經》五千字全文。大殿正中神龕供奉三清尊神,左右有配殿。道教認為:宇宙始為一元氣,一元氣又分為玄、元、始三氣,三氣形成三清境,即玉清、上清、太清。玉清為原始天尊,至高無上;上清為靈寶天尊;太清為道德天尊。原始天尊居中,面闊耳垂,八字須髯,頭聳神髻,身披紅袍,一手上揚,一手下垂,端坐神臺。左為靈寶天尊,右為道德天尊,兩尊神面容清癯,須發皆白,長髯落胸,身著道袍,舉止得體。 ?

繡樓

  墻上壁畫《鐘呂論道圖》成功地塑造了八仙中兩個人物漢鐘離和呂洞賓的形象。兩人坐在深山大石之上,身后有蒼松翠柏,飛瀑群山,漢鐘離袒胸露腹,足著芒鞋,傾身向前,侃侃而談;呂洞賓拱手穩坐,敬聽老師指導。畫面構圖完整、布局嚴謹、古樸典雅。《八仙過海圖》畫面云氣沸騰,波浪翻滾,漢鐘離、呂洞賓、鐵拐李、曹國舅、張果老、藍采和、徐仙翁、韓湘子神態各異,依次排列,構成完整的八仙過海圖。 ?

游人拍照留念

  從山門登300余臺階,可直達顯圣閣。顯圣閣雄踞北固山之巔,挺拔獨秀,輝煌瑰麗。采用鋼筋混凝土框架仿木結構,整體呈正方形折角重檐式,最外正方形邊長20.8米,內正方形邊長14.8米。外圍穿廊抱柱,每面兩對4根,每根直徑0.4米,每面內邊結構為6根抱柱,每根直徑0.5米。閣樓基座平臺高1米,漢白玉雕欄圍繞主體建筑,東西南北正中砌石階,寬7.6米,拾階而上為3米寬的樓閣四門。 ?

仰望繡樓

  樓閣為五層折角造型,在東南、東北、西北、西南四個方位分別以正三角形出檐,別致新穎,洋洋大觀,遠望酷似黃鶴樓天外飛來。樓閣總高33米,底層角樓起脊出檐寬5米,二層以上逐層出檐1.6米,單檐歇山頂高5米,琉璃瓦脊正中置塔形寶頂,鎏金溢彩,脊兩端正吻宏大,歇山頂底部合角吻和仙人走獸動靜相宜,虛實相生。每層置漢白玉圍欄,樓閣內設置樓梯,不銹鋼欄桿環繞而上。整個建筑四望如一,翹角飛舉,交錯重疊,宛如鳳凰展翅欲飛,雄宏中不失精巧,變化中富于美感。?

許愿樹

  樓內供奉中華民族發展歷史上,有杰出貢獻和深遠影響的100名歷史人物,有思想家孔子、孟子、荀子、董仲舒、朱熹等,政治家張良、諸葛亮、魏征、林則徐等,軍事家李牧、蒙恬、霍去病、郭子儀、岳飛等,史學家司馬遷、班固、司馬光等,文學家李白、杜甫、白居易、曹雪芹等,藝術家王羲之、顏真卿、柳公權等。塑像、壁畫、文字有機配合,多角度、多側面、全方位突出中華文化的悠遠歷史和輝煌成就。閣樓頂層為瞭望臺,登樓遠眺,頓覺山川之小,天空之闊,遠近山巒、長城、古堡、烽火臺盡收眼底,伸手可掬白云,探手可摘星辰,給人飄飄欲仙之感。

  (文/圖 田晶 謝宏 王與東 羅文凱)

  (編輯:寧瑞婷)

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